Ang Palarong Olimpiko ay nagsimulang gaganapin noong ika-8 siglo BC. sa teritoryo ng Sinaunang Greece sa rehiyon ng Olympia, na isinasaalang-alang sa oras na iyon na isang sagradong lugar. Mayroong maraming mga alamat tungkol sa kanilang pinagmulan, ang pangunahing kung saan ay ang alamat ni Haring Iphite, na inatasan ng pari ng Apollo na magsagawa ng mga pagdiriwang sa palakasan bilang parangal sa mga diyos ng Olimpiko. Ang nasabing isang pagdiriwang sa palakasan ay kinakailangan upang wakasan ang giyera na sumisira sa Greece sa oras na iyon. Pangangalaga sa kaligtasan ng mga atleta at manonood, ang mga pampublikong numero ay itinatag ang pagkakasunud-sunod ng mga laro sa mahabang panahon.
Ang mga laro ay hindi isang lugar para sa hidwaan, kaya ang pinakamahalagang tuntunin ay ang kumpletong pagbabawal ng mga sandata ng lahat ng uri sa kanila. Sa panahon ng Palarong Olimpiko sa buong Greece, isang pagtigil sa pagtatapos ang natapos sa pagitan ng mga mabangis na rehiyon.
Ang pangalawang pangunahing prinsipyo ay ang pagiging matapat ng mga atletang lumahok. Sa kabila ng katotohanang ang mga iskandalo sa pag-doping ay hindi pamilyar sa mga mamamayan ng Sinaunang Greece, mayroon nang mga pagtatangka na suhulan ang mga kalahok o hukom sa oras na iyon. Ang isang atleta na nahuli sa tulad ng hindi tulad ng ugali na pag-uugali ay maaaring mapailalim sa corporal penalty o isang malaking multa.
Ang sinumang walang bayad na Griyego ay maaaring makilahok sa Palarong Olimpiko, at ang mga alipin at mga tao mula sa ibang mga bansa ay hindi pinapayagan na makipagkumpetensya. Mayroong isang opinyon na si Alexander the Great ay kailangang patunayan ang kanyang pinagmulang Greek upang lumahok sa kompetisyon.
Ang una at huling araw ng Palarong Olimpiko ay nakatuon sa sakripisyo. Ang bawat atleta ay may kanya-kanyang patron god, na ang pabor at tulong ay sinubukan niyang makuha sa pamamagitan ng pagdadala ng kanyang mga regalo.
Kahit na, ang pagsasanay ng mga atleta ay hindi pinapayagan na kumuha ng kurso nito, ngunit gaganapin sa ilalim ng mahigpit na pangangasiwa ng mga pinaka-awtoridad na mamamayan ng lungsod. Sa nakaraang taon bago ang Palarong Olimpiko, nagsanay ang mga atleta at pagkatapos ay nakapasa sa mga pamantayan. Maaari nating sabihin na sa Sinaunang Greece mayroong isang pagpipilian ng kwalipikasyon para sa pambansang koponan, bilang isang resulta kung saan pinapayagan ang mga pinakamalakas na kalahok na makipagkumpetensya. Ang huling buwan bago ang Palarong Olimpiko, ang pagsasanay ay isinasagawa sa isang partikular na masinsinang mode at sa ilalim ng pangangasiwa ng mga coach.
Ang programa ng laro ay napalawak nang unti-unti. Sa una, isinama lamang nito ang isang yugto na pagtakbo, ibig sabihin sa 192, 27 m Sa paglipas ng mga taon, idinagdag ang mga bagong palakasan: pagtakbo sa 2 yugto, paglukso, pakikipagbuno at paghagis ng isang sibat at isang discus, karera ng karwahe.
Ang isang atleta na nagwagi sa Palarong Olimpiko ay nakatanggap ng isang laurel wreath bilang isang parangal at naging isa sa mga respetadong residente ng kanyang lungsod. At ang tatlong beses na kampeon ay maaaring maglagay ng kanyang sariling rebulto!
Dumalo ang mga manonood ng mga laro nang libre, ngunit nasa sinaunang Hellas mayroong diskriminasyon sa kasarian. Ang mga kalalakihan lamang ang maaaring direktang magmasid sa pagkilos, habang ang mga kababaihan ay nanganganib ng parusang kamatayan sa pagdalo sa mga laro. Ang tanging pagbubukod ay ang mga pari ng Demeter, na pinapayagan na maglingkod sa kanilang diyosa.
Ang pagkakaroon ng higit sa 10 siglo, noong 394 A. D. Ang mga Palarong Olimpiko ay nakansela ng emperador ng Roma, na aktibong isinulong ang relihiyong Kristiyano.
