Ang Tantra ang pinakamatandang agham sa modernong mundo. Inilalarawan ng kasalanan sa Vigyan Bhairava Tantra ang 112 na mga diskarte ng pagninilay, higit sa limang libong taong gulang. Maaari nating sabihin na ang lahat ng mga pilosopiko na kalakaran at relihiyon sa mundo ay lumago mula rito. Ngunit ang Tantra ay hindi isang pilosopiya o isang relihiyon. Ang Tantra ay isang agham na nag-aaral ng katawan at isip ng tao.
Ang Tantra ay itinuturing na may kinalaman sa sex. Ngunit ito lang ang impormasyon ay limitado sa. Ngunit ang Tantra ay hindi lamang kasarian. Gumagamit siya ng lakas na sekswal upang makapasok sa pagninilay. Ang lakas na sekswal ay ang tanging lakas na talagang mayroon tayo, ngunit hindi kontrolado. Lahat ng ginagawa ng isang tao ay direkta o hindi direktang nauugnay sa lakas na sekswal. Ginagamit ito hindi lamang para sa pagpaparami ng kanilang sariling uri, kundi pati na rin para sa pagkamalikhain, imahinasyon, trabaho, mga relasyon.
Ang lakas ng lahat ng ating mga gawa at gawain ay kinuha mula sa sekswal na sentro. Kapag ang lakas na ito ay gumagalaw palabas, ito ay may kulay na emosyonal - pag-ibig, galit, takot, sama ng loob, poot, kahabagan. Kung wala ang lakas ng sex center, ang mga emosyong ito ay hindi mabubuhay. Paghambingin ang mga bata at matandang tao - ang mga bata ay puno ng buhay - sa kanilang mga laro ang mga emosyon ay maliwanag, malakas, at sa isang matandang tao ang lahat ng emosyon ay mapurol o wala sila - ang enerhiya ay hindi na gumagalaw, ito ay nagyeyelo, bahagya nang nakakainis ang katawan.
Unti-unting, sa paglaki, ang enerhiya mula sa mga damdamin ay pumapasok sa isip at natigil doon. Mas gusto ng isang nasa hustong gulang ang pag-iisip, bait. Ang lahat ng proseso ng pag-iisip ay hinihimok ng lakas na sekswal.
Itinuturo ng Tantra kung paano makontrol ang kapangyarihang lumikha. Ginagamit niya ito bilang isang mapagkukunan upang isawsaw ang sarili sa sarili. Para sa pagsisiwalat ng mga kakayahan, ang pagsasakatuparan ng tunay na potensyal ng isang tao. Pagkontrol ng pandama at isip.
Isa sa mga pangunahing kundisyon sa pagsasagawa ng Tantra ay ang pagmamasid. Ito ay isang estado ng paggising ng kamalayan. Isang banayad, sensitibong estado kung saan posible na pabagalin ang mga proseso na nangyayari sa katawan at isip. Samakatuwid, ginagamit ng Tantra ang katawan bilang isang panimulang punto. Ang katawan ng tao ay pinapanatili ang mga dakilang lihim at, isiwalat ang mga lihim nito, alam ng isang tao ang kanyang sarili bilang isang masiglang nilalang. Kinikilala niya ang kanyang katawan bilang isang pisikal na shell, isang planetaryong katawan ng kamalayan ng cosmic.
Ang kasarian ay isa lamang sa mga kasanayan ng Tantra. Naunahan ito ng maraming mga diskarte kung saan ang isang tao ay pumasok sa pagmumuni-muni. Tingnan ang mga numero sa mga templo ng Khajuraho. Doon ang mga tao ay hindi lamang nakikipagtalik - ang kanilang mga mukha ay hindi nakilala, sila ay nagmumuni-muni. Ang kanilang mga mukha ay nagpapahayag ng mga estado ng kaligayahan, ang rurok ng anumang pagninilay.
Subukan, pagganap ng anumang pagkilos na karaniwang para sa iyo, upang maging kumpleto at kumpleto sa proseso. Kung kumain ka - pakiramdam ang lasa ng pagkain, tangkilikin ito, at magbubukas sa iyo ang mga bagong kulay. Ito ang Tantra. Kung naglalakad ka sa kalye - pakiramdam ang iyong katawan, bawat hakbang, ang hangin - na hininga mo, magkaroon ng kamalayan ng lahat sa paligid - ito ay ang Tantra. Nakikipag-usap ka sa isang tao - lubos na nahuhulog sa komunikasyon na ito, hayaan ang iyong kausap na maging sentro ng Uniberso para sa iyo - mahuli ang bawat galaw, tunog ng kanyang boses, ekspresyon ng mukha. Tingnan mo siya ng may pagmamahal. Mararamdaman niya ito at sasagutin ka ng parehong pakiramdam - ito ang Tantra. Kung nakikipagtalik ka sa iyong kapareha, idirekta ang iyong pokus ng pansin nang buong aksyon. Naging isang sensitibo at nanginginig na kasintahan - maging sa bawat paggalaw, pakiramdam ang hininga, amoy, boses ng iyong kasosyo. Naging isa, at pagkatapos ay ang maliit na mawala ako sa Uniberso at isang malaki lamang Kami ay mananatili!
